1. Una legislación y unas instituciones laicas así como la promoción de los derechos humanos son elementos nucleares para la construcción europea.
Europa y el funcionamiento de sus instituciones deben mantenerse independientes frente a las opiniones filosóficas o religiosas de los individuos o grupos de intereses, rechazando cualquier injerencia de las iglesias dentro de la esfera política. Estas creencias individuales no deben condicionar el proceso democrático de construcción de la Unión Europea. Dicho con otras palabras, la Unión Europea debe acatar escrupulosamente el principio de separación de las iglesias y del Estado.
2. Defender la laicidad nos exige una actitud de vigilancia especial cuando se trata del marco europeo. Las elecciones del 7 de junio de 2009 de los Miembros al Parlamento Europeo ofrecen a todos los ciudadanos la oportunidad de elegir representantes que, en el seno de Europa, puedan garantizar la libertad individual de las personas sin ningun tipo de discriminación por motivos de género, orientación sexual, edad, estado de salud, origen o convicciones religiosas o filosóficas.
Estas elecciones son pues, un ejercicio vivo para sentar las bases de los principios expuestos en la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea.
Se multiplicarán los debates en los que habrá que defender la laicidad frente a los que pudieran estar tentados por cuestionar lo conseguido en en el campo de los Derechos Humanos: igualdad de género, libertad de pensamiento y de expresión, promoción de la libertad de la investigación, acceso a la educación para todo.
3. El respeto a la diversidad cultural, base de la construcción europea supone, claro está, co-habitación de diferentes concepciones filosóficas o religiosas: todo ciudadano tiene derecho a creer o no creer. Esto pertenece a la esfera privada de su vida.
Luego tenemos que impedir que el hecho religioso influya en las opciones políticas de organización social.
En esta línea y en el marco del artículo 17 del Tratado de Lisboa, los representantes de las religiones y de los movimientos filosóficos, considerados como "partenarios" ("socios" ) pueden expresar sus opiniones pero no deben intervenir en la elaboración de los dossiers sometidos a debate o ya debatidos en el seno de las instituciones europeas.
Como tal, los defensores de la laicidad deben exigir una total transparencia respecto a los modos de elección de los interlocutores de las instituciones europeas como respecto a los temas que se llevarán a debate.
Podemos estar de acuerdo para mantener un diálogo "abierto y transparente" pero debemos saber porqué este diálogo se organiza.

Tres campos merecen una especial atención a nivel europeo
1. La política de investigación debe, por definición, mantenerse ajena a todo tipo de creencias y prescripciones religiosas. La razón, la experimentación y la demostración dentro del marco de las disposiciones legales en materia de ética, deben ser los únicos guías para los fines de la investigación científica.
La libertad de pensamiento es la base de la investigación científica: sus límites son los medios, el orden público y la ley, los cuales a su vez dependen del tipo de sociedad elegida democráticamente en las urnas.
El pensamiento no debe someterse a ningun dogma.
2. La cooperación para el desarrollo debe seguir manteniéndose al margen de los sistemas de organización filosóficos o religiosos, y es importante evitar que los fondos destinados al desarrollo sean utilizados para labores de proselitismo religioso.
Cierto es que las ONG están desempeñando su papel, pero la asignación de recursos y la elección de las poblaciones que los disfrutarán debe hacerse con criterios imparciales y objetivos.
3. Las relaciones exteriores y la incorporación de nuevos miembros debe hacerse desde el estricto cumplimiento de los derechos humanos, de las libertades individuales garantizadas por el Estado, rechazando todo tipo de discriminación por motivos de género, origen o religión. El papel de Europa en la construcción de la paz y la solidaridad internacional debe ser el eje central de la lucha por la laicidad.
El CAL (Centro de Acción Láico) pide a los votantes en la elección de los miembros del Parlamento Europeo que suscriban las directrices de este documento donde se recogen los principios básicos que defienden las organizaciones laicas.
Estas afirmaciones no son excluyentes ni desvían la atención que el CAL presta a todos los
temas sociales tratados en el ámbito europeo y que contribuyen a la construcción de una sociedad más justa, progresista y cohesionada.
28 de abril de 2009
Centro de Acción Láica asbl
Campus de la Plaine ULB, CP 236 • 1050 Bruselas, Bélgica